Slovenija se ponovno bliža referendumu, ki bo odločal o vprašanju, ki sega v samo srž našega odnosa do življenja in umiranja. Zakon o pomoči pri prostovoljnem končanju življenja (ZPPKŽ), ki bi v državo uvedel obliko evtanazije, že mesece sproža burne razprave. A ob vsem hrupu je ena stvar popolnoma jasna in izstopajoča: vse glavne verske skupnosti v Sloveniji ter zdravniška stroka so enotno proti evtanaziji.
Verske skupnosti: življenje je nedotakljivo
V Sloveniji še nikoli v zgodovini ni bilo tolikšne enotnosti med verskimi skupnostmi kot v primeru evtanazije.
Skupno stališče zavzemajo:
-
Katoliška cerkev
-
Evangelijsko-luteranska cerkev
-
Binkoštna cerkev
-
Pravoslavna cerkev
-
Muslimanska skupnost v Sloveniji
Njihova sporočila so jasna: človekovo življenje ni v naši lasti, zato ga ne smemo namerno končati.
Katoliški škofje opozarjajo, da bi legalizacija evtanazije odprla »kulturo smrti«, v kateri bi začeli deliti življenja na vredna in manj vredna. Nadškof Stanislav Zore je vernike celo pozval k molitvi in postu za zaščito življenja.
Muslimanska skupnost prav tako poudarja, da je aktivna evtanazija po islamskem nauku oblika umora. Mufti Nevzet Porić je dejal, da je taka praksa v nasprotju z vero, etiko in medicinsko etiko.
Pravoslavna cerkev opozarja, da bi družba z evtanazijo prestopila nevarno mejo in začela odločati o tem, katera življenja so »preveč trpeča«, da bi jih ohranili.
Skupno vsem: življenje je sveto od spočetja do naravne smrti.
Zdravniki: poslanstvo medicine je zdraviti, ne končati življenja
Zdravniška zbornica Slovenije in številni vodilni zdravniki so jasno povedali: evtanazija ni združljiva z zdravniškim poklicem.
V svojih izjavah opozarjajo na:
-
nevarnost zlorab,
-
psihološki pritisk na ranljive bolnike,
-
možnost, da bi se evtanazija razširila na skupine, ki se težko same zavzamejo zase,
-
slabe izkušnje držav, kjer je evtanazija že legalna (npr. Kanada, Belgija).
Svetovno zdravniško združenje (WMA) prav tako ostro nasprotuje evtanaziji in poudarja, da mora biti zdravnik »zdravilec, ne usmrtitelj«.
Slovenski zdravniki zato pozivajo k razvoju paliativne oskrbe, ki lajša trpljenje, a spoštuje življenje.
Zakaj je referendum tako pomemben?
Gre za odločitev o tem, kakšno družbo želimo biti:
– družbo, ki ranljive varuje,
ali
– družbo, ki normalizira končanje življenja kot »rešitev«.
V zadnjih tednih so se v razpravo vključili tudi številni kanadski zdravniki, ki opozarjajo, da je njihova država po legalizaciji doživela drsenje v nevarna območja: bolniki prosijo za evtanazijo zaradi revščine, osamljenosti ali pomanjkanja oskrbe.
Slovenska stroka se boji podobne poti – in zato enotno pravi NE.
Zaključek
Ko so vse verske skupnosti in vsa zdravniška stroka enotne, je to znak, ki ga v družbi ne smemo prezreti.
Gre za glas ljudi, ki skrbijo za dušo in telo naroda – in oboji vidijo v evtanaziji resno grožnjo.
23. novembra 2025 imamo priložnost, da izberemo zaščito življenja.
Glasujmo za življenje – in proti zakonu o evtanaziji.